Учения Гроция о государстве и праве

15.11.2013

Учения Гроция о государстве и праве

Гроций Гуго является выдающимся политическим мыслителем и юристом, основателем раннего буржуазного учения о праве и государстве. Гуго создал свыше 90 произведений по теории и истории права и государства. Он был ранним представителем буржуазного «юридического мировоззрения». Для него особый интерес представляли теоретическое обоснование нового правопонимания, соответствующего социально-историческим реалиям периода перехода к капитализму от феодализма, утверждения буржуазии. Предмет юриспруденции, по Гуго Гроцию, — вопросы справедливаости и права.

Предмет политической науки есть польза и целесообразность. Чтобы придать «научную форму» юриспруденции, необходимо, по Гроцию, отделить то, что вытекает из природы, что создано путем установления. В юриспруденции Гроций Гуго различает неизменную часть и то, что своим источником имеет волю. Существенное значение Гуго придавал делению права на волеустановленное и естественное. То либо иное действие согласно данному предписанию признается морально необходимым либо морально позорным. Таким образом, естественное право выступает как основание и критерий для различения недозволенного и дозволенного по своей природе, но не в силу волеустановленного богом и народом предписания (запрета /дозволения).

Гроций на основе собственной концепции стремился создать аксиоматическую, нормативно значимую систему юриспруденции, положения и общие начала которой можно было применить к отношениям между государствами и реальным ситуациям, наблюдаемым внутри отдельных государств. Гроций не считал, что право создано силой, справедливость – польза сильных, страх побудил народ изобрести право для избежания насилия. Гроций стремился в договорной концепции показать, что происхождение внутригосударственного права и государства – логически неизбежное следствие бытия естественного права. Гроций, обосновывая необходимость регулирования международных отношений и оформления права, критиковал мнение, что война и право несовместимы. Учение Гуго о праве мира и войны было ориентировано на зарождение нового типа сообщества мира, основанного в отношениях людей на принципах сотрудничества, равенства, взаимности, на идее международного единого правопорядка, устанавливаемого добровольно, соблюдаемого последовательно суверенными государствами.

Учения Гроция о государстве и праве